Produit par Yves Touati et Israël
David
Directeur de la collection : Père Elisée
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1/"Notre Père" - 2/Hymne aux martyrs "Qourbana" (Messe). Anaphore de St Jean l'Evangéliste - 3/HymneTrisagion - 4/Lecture de l'Evangile - 5/Préparation des offrandes - 6/Bénédiction de l'encens - 7/Credo - 8/Sanctus - 9/Anamnèse (paroles consécratoires) - 10/Epiclése (invocation du saint Esprit) - 11/Intercession & prière Dominicale - 12/Hymne de communion - 13/Action de grâce - 14/Renvoi - 15/Trois Hymnes de Noël
La petite communauté orthodoxe syriaque de Jérusalem peut revendiquer d'être l'héritière de la première Eglise des apôtres. Elle parle en effet un dialecte araméen presque identique à la langue parlée par Jésus et ses apôtres, et elle a conservé, à travers deux millénaires d'épreuves, de nombreux éléments judéo-chrétiens, en particulier dans sa liturgie. Cette Eglise héroïque nous offre l'image la plus proche possible des premières générations du christianisme.
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1/Première Ode : Cantique de Moïse - 2/"Ken oshout" - 3/Deuxième Ode : Psaume 135 - 4/Psalie "Adam" - 5/Troisième Ode : Hymne des trois enfants - 6/"Tenen" - 7/Doxologie à la Vierge - 8/Quatrième Ode : Psaumes 148 à 150 -9/Psalie du Dimanche : "mon Seigneur Jésus" - 10/Conclusion de l'Office de Minuit
Le Monastère copte de Saint Macaire est l'un des rares endroits au monde qui puisse se targuer d'avoir connu une présence monastique permanente depuis le 4ème siècle. Aujourd'hui, cette communauté de 120 membres réside dans ce monastère-forteresse impressionnant, qui constitue à la fois un oasis écologique et spirituel dans le desert, et qui occupe une place prépondérante dans le renouveau de l'Eglise copte. L'une de ses nombreuses réalisation est la restauration du chant copte traditionnel, l'une des formes les plus anciennes et les plus originales de musique au monde.
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1/Hymne trois fois sainte (arabe) - 2/"Notre Père" (arabe) 1 - 3/"Venez, adorons..." (arabe) - 4/Cinquième Antienne de Pâques (Cistercien) - 5/Psaume 110 (hébreu) - 6/Lucernaire (arabe) - 7/Psaumes du Lucernaire : 141, 142, 130 & 117 (arabe) - 8/Hymne "Joyeuse Lumière" (arabe) - 9/Exapostilaire de Noël (arabe) - 10/Alléluia (Chartreux) - 11/Tropaire de Pâque (arabe) - 12/Psaume 136 (arabe) - 13/Megalynaire du Canon de Pâque de Jean Damascène (arabe) - 14/Tropaire de Pâque (grec) - 15/Septième Antienne de Pâque (Cistercien) - 16/Psaume 96 (hébreu ) - 17/Hymne Chérubiques (arabe) - 18/Alléluia de Pâque (Cistercien) - 19/"Notre Père" (hébreu) 1'35 - 20/"Maranatha", Viens Seigneur...
Le Monastère de l’Assomption à Beth Jamal est une communauté contemplative de moniales, vouée à l'adoration incessante de la Sainte Trinité et de la Présence du Christ dans son Eucharistie, avec la Vierge Marie. Inspirées par l'organisation du Lavras oriental, elles vivent dans le silence et la prière, cachées aux regards. Leurs cérémonies liturgiques suivent la tradition chrétienne orientale, et sont célébrées dans les langues locales. Leur chant est l'expression de leur contemplation.
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1/Introduction, première Antienne & Psaume 92 - 2/Deuxième Antienne & Psaume 63 - 3/Troisième Antienne & cantique de l'Ancien Testament - 4/Quatrième Antienne & Psaume 147B - 5/Lecture du Nouveau Testament & Responsorium - 6/Hymne "Urbs Jérusalem" & verset - 7/Cantique antiphone & "Benedictus" - 8/Litanie, Prière du Seigneur & conclusion des Matines - 9/Introduction aux Complies, "Shema Israël" & prières de la nuit - 10/Antienne & Psaume 31 - 11/Lecture & Action de grâce - 12/Hymne de Complies - 13/Louange & bénédiction finale - 14/Antienne à Notre Dame
La communauté bénédictine qui vit à l'Abbaye de Hagia Maria Sion – plus connue sous le nom de la Dormition – perpétue la tradition de prier sur un site qui a été central, à la fois pour les premières générations judéo-chrétiennes, et pour les Byzantins. En accord avec le mystère auquel l'église est dédiée, la glorieuse assomption de Vierge Marie, les moines témoignent ici de l'éternité qui surgit au sein du temps.
Monastère de Saint Jean-du-Désert - CD - | Ecouter un extrait |
1/Alléluia & Tropaire du Vendredi Saint - 2/Troisième Antienne de l'Office des saintes souffrances - 3/Béatitudes de l'Office des saintes Souffrances - 4/Exapostilaire de l'Office des saintes Souffrances - 5/Evangile de la neuvième Heure (Jn 19, 23-37) - 6/Lucernaire des Vêpres & 4 stichéres - 7/Doxastikon des Apostiches des Vêpres - 8/Stances de l'Office des funérailles
Le monastère grec-catholique de Saint Jean-du-Désert est à la fois un lieu renommé de l'œcuménisme et l'un des plus beaux sites de la Terre sainte. Indépendant de toutes les modes, il est depuis plusieurs années le pionnier de l'adaptation de la musique byzantine en langue française. L'intention de son chœur monastique est moins la virtuosité vocale que l'authenticité spirituelle.
1/Prokimenon des Matines du Dimanche Choeur Roumain de Stavropoleos - 2/"Shema Israël" Abbaye de la Dormition - 3/Bénédiction de l'encens - Choeur Syriaque de Saint Marc - 4/Troisième Antienne de l'Office des saintes souffrances - Monastère Saint Jean-du- Désert - 5/Alléluia de Pâque - Moniales de Bet Gemal - 6/Conclusion de l'Office de Minuit - Monastère Copte de Saint Macaire - 7/Hymne de Complies -Abbaye de la Dormition - 8/Hymne du Trisagion - Chœur Syriaque de Saint Marc - 9/ Lucernaire des Vêpres et stichères - Monastère Saint Jean-du-Désert - 10/Tropaire Grec de Pâque - Moniales de Bet Gema - 11/Hymne aux martyrs - Chœur Syriaque de Saint Marc - 12/ Cinquième Antienne de Pâque - Moniales de Bet Gemal - 13/Doxologie à la Vierge - Monastère Copte de Saint Macaire - 14/Litanie, Prière du Seigneur & conclusion des Matines - Abbaye de la Dormition - 15/"Salve régina" - Abbaye de la Dormition - 16/Exapostilaire de l'Office des saintes souffrances - Monastère Saint Jean-du-Désert - 17/"Ken oshout" - Monastère Copte de Saint Macaire - 18/"Notre Père " en hébreu - Moniales de Bet Gemal - 19/Troisième Antienne & cantique - Abbaye de la Dormition - 20/"Maranatha", Viens
Musica Sancta est la seule collection présentant la totalité des
traditions liturgiques anciennes que l'on peut trouver à Jérusalem.
Elle reflète la richesse musicale et spirituelle qui est sans équivalent
dans le monde. Ces voix des communautés vivantes permettent de livrer
aux auditeurs un authentique écho de la Pentecôte.